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Catrina mexicana: ¿Qué es lo que representa y quién la creó?

Uno de los símbolos por excelencia del Día de Muertos es la catrina, un personaje simulador de la muerte pero mexicanizado, ¿conoces su historia?, aquí te la presentamos. 

Por Diana Vargas

- 13 de Octubre de 2021 - 14:51 hs
Catrina mexicana: ¿Qué representa y quién la creó?

Catrina mexicana: ¿Qué representa y quién la creó? - Pixabay

La cultura en México es amplia y vasta, cada una de las fechas que se celebran en el país están vinculados a procesos históricos y sociales importantes, con el otoño, se acercan varias fechas importantes para la vida mexicana, una de ellas es el Día de Muertos, fiesta nacional donde los habitantes de este territorio hacen memoria sobre las personas que ya no encuentran en este plano terrenal, las creencias acerca del lugar de los muertos son diversas, algunos piensan que pasan a un plano espiturial, otros que recorren un camino de regreso constante al mundo físico, sea cual sea la creencia bajo la que se rigen quienes celebran estas fechas, la mayoría tienen rendirles tributos y ofrendas a sus muertos, como un recordatorio de que aún se les tiene presente. 

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Como todas las fechas importantes, el Día de Muertos tiene sus propios símbolos, uno de ellos es el color naranja que adorna calles y mesas mexicanas gracias a la flor de cempasúchil y las calaveras, un símbolo asociado a la relación entre lo humano y la muerte en nuestro país, de ahí nace una de las figuras más representativas: la catrina mexicana, te contamos un poco más sobre su historia. 

Catrina mexicana: cómo surge, qué representa y quién la creó

Para conocer el origen de esta peculiar representación de la muerte debemos viajar hacia finale del siglo XIX y el siglo XX, cuando emergía la imagen tan reconocida de estas fechas. La Catrina sería bautizada con este nombre por el pintor y muralista mexicano Diego Rivera, sin embargo, su creador intelectual sería José Guadalupe Posada quien la bautizó como la Calavera Garbancera, haciendo referencia al sector privilegiado que trataba de aparentar riqueza con enormes vestidos.

Además, una frase icónica que marcaría la historia de esta representación es la que remarca que más allá de la clase social, si se es rico o pobre, se termina siendo calavera, asimismo, la catrina representaba a los llamados garbanceros, quienes se vestían con finas ropas y trataban de ocultar su origen indígena. La Catrina surge como una crítica social en un momento donde la censura era bastante común y la jerarquía social predominaba.

Posada, creador de la Catrina vivió en un momento bullicioso de la historia de México ya que le tocó la dictura porfirista, como intelectual siempre se mostró crítico del gobierno y lo estableció a través de su obra. La Catrina se convertiría en un simbolo de las fiestas mexicanas de día de muertos en el siglo XX, de igual forma, las personas comenzarían a disfrazarse y caracteristizar como calaveras.

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Sin embargo, esta figura ganaría valor la ser representada por Diego Rivera en su famoso mural Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central, pintado en 1947, donde se puede ver a una catrina al centro en compañía de otros personajes ilustres como lo son Frida Kahlo, Sor Juana Inés de la Cruz y Benito Juárez. 


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Diana Vargas

Su primera formación empezó como Humanista en la Universidad de Quintana Roo. Egresada de la Licenciatura de Historia en la Universidad de Guadalajara. Ha participado en foros, ponencias y charlas sobre la historia de las mujeres. Ponente en el VIII Encuentro de Estudiantes de Humanidades Frontera México-Belice y en el XVIII Encuentro Nacional de Estudiantes de Historia en la ciudad de San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Se ha desempeñado como locutora y escritora en sus tiempos libres. Actualmente se desempeña como redactora web en Soy Nómada. Amante de la diversidad y los viajes. Sus áreas de interés son la historia como ejercicio social, la literatura y la música.

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